典座ネット 良くいただく質問   
○典座ネットの立場
 本コーナーでは、FAQ(Frequently Asked Questions 頻繁に受ける質問)の形をとりながら、典座ネットのサイトとしての立場や姿勢を示しています。
 実際に同じような内容のメールが多く届きますので、まずこのコーナーで御確認ください。

  

問 典座ネットの公開目的は何ですか?

答 当サイトでは、「食乱れる現代」において、道元禅師の『典座教訓』をよりどころとした
   「食育」的布教を行うことを目的としています。
   精進料理の実践を通して、「食」の大切さ、「いのち」に対する敬意、手作りの良さ、
   手間と工夫を惜しまない姿勢などを伝えていければと思っております。 



問 典座ネットは公的な機関による公式サイトですか?

答 いいえ、そうではありません。あくまで個人による私的サイトです。
   個人で運営・管理費を負担する私的サイトであり、内容には「私見」も少なからず含まれ
   ますし、場合によっては不十分な記述や内容の誤りもあるかもしれません。
   管理人の至らぬ部分は、閲覧くださる諸賢の慈悲あるご指摘、ご批判をいただければ
   幸いです。
   未熟な管理者自身、皆様と共に精進してまいりたいと願っております。
  
   なお、当サイトの内容を原因として生じたいかなる損害についても当方は関知しません
   のでご利用にはご注意ください。
   また、あくまで公的な機関による組織的な運営ではなく、個人的サイトであることをご理解
   いただき、更新やお問い合わせへの返信など、対応には限界があることをご承知ください。

    

問 当サイトの管理人はどういった立場の方ですか?

答 曹洞宗の寺院で住職をつとめる、一私人です。管理人略歴についてはこちらをどうぞ。
   当サイトでは、なるべく広い視野で精進料理を紹介したいと願っておりますが、やはり
   私が曹洞宗に属する僧である以上、必然的に曹洞宗の教義をよりどころとした記述が
   多くなり、曹洞宗のすばらしさを全面に出した布教的内容も少なくありません。
   他の宗教・宗派との比較や、批判などの内容も一部ございますが、自宗のみが正しく
   他は認めないという排他的・独善的・閉鎖的な立場には立っていないことを明記致します。
   それぞれの宗派の良い点から互いに学ぶべきであると思っております。
   万一ご不快に思われる点があればお手数ですがご指摘ください。

   なお、「永平寺の宿泊予約をお願いします」とか「永平寺の台所に食材を納品したい」
   というようなメールが良く届きますが、当サイトは大本山永平寺と直接の関係はござい
   ません。 したがってそのようなメールをいただいても対応しかねます。
   そのような質問は、直接該当機関にお問い合わせいただくようお願い申し上げます。



問 永平寺に関する記述が多いようですが、總持寺については対象外でしょうか?

答 曹洞宗の宗侶である以上、宗憲の定めに基づき、福井県の大本山永平寺並びに
   神奈川県の總持寺を両本山を信仰の帰趨として護持していくことに疑いはありません。
   永平寺だけを特別に偏って敬っていることは決してございません。

   しかしながら、当サイトでは道元禅師が著された『典座教訓』を根本とし、また管理人
  個人は大本山永平寺および大本山永平寺別院にて修行を積んだ経験上、必然的に
  永平寺に関する記述が多くなる のはやむを得ないことです。
  永平寺と總持寺の修行内容は根本的には同じではありますが、 実際に總持寺での
  修行を行ったことがない当方ではその詳細に触れることはできないのが現状です。
   記載中に例えば「永平寺の精進料理は・・・である」とある場合、基本的には總持寺でも同じ
   ことであろうとは推測できるのですが、總持寺の台所で修行した経験がなく、また宗門には
   多くの地方道場や寺院がある以上、「曹洞宗の精進料理は・・・である」とは表現できない
   ことを御理解下さい。總持寺の典座寮経験者による寄稿も歓迎しております。
   あくまで信仰の上では永平寺も總持寺も両大本山として等しく敬う立場であることに変わりは
   ありません。 

  

問 記事や写真を転載したいのですが、可能でしょうか?

答 当サイトに掲載される記事や写真の全てには、当方に著作権が帰属いたします。
   過去に、内容をほぼそのままコピーしてあたかも自分で作ったかのように偽り公開
   していたサイトを発見したこともございましたが、そうした不正行為や無断転載に関しては
   厳しい対応を取らせていただきます。 
   また転載や引用に関しては、無用のトラブルを避けるために基本的には許可しておりません。
   とくにネット上においては一度転載許可した写真や文章は権利者の手を離れ、無限に複製
   される危険性を含むことを御理解下さい。
   また、有料による画像貸出は随時行っておりますのでお問い合わせ下さい。
   頂戴した代金は、サイト運営に使用させて頂きます。
   なお、当サイトへリンクを張ることは基本的にフリーですので、必要がある場合は転載では
   なくリンク誘導という形をとっていただくことが一番よろしいかと思います。 
   また、当サイトに掲載されている写真については、基本的に管理人自らが撮影したものです。
   そのため著作権は当方にございますが、一緒に写っている個人や建物等、肖像権に問題が
   ある場合には対処いたしますのでお手数ですが御連絡下さい。

  

問 出版関係者なのですが、原稿を依頼することは可能でしょうか?

答 当サイトは、「精進料理のこころ」を布教することを目的としております。そのため、出版物等の
   各種メディアを通してそれを広く世間に伝えることは非常に重要であると考えております。
   取材、インタビュー、原稿執筆、調理写真撮影等、各種企画に対応いたしますのでまずは
   メールにて概要をお知らせ下さい。詳しくはこちらを御参照ください。
   ※日時、内容等の条件でお受けできないこともございます。

 
問 管理者の住所や電話番号などを教えてください

答 基本的に、一般公開をしておりません。
   理由は、住所や電話番号をネット上で公開すると、非常に多くの勧誘・広告電話等がかかってきて、本来の業務に差し障るためです。
   すでに現在でも、先物取引だの電話回線の変更だの食品だの、こちらが望まない電話が頻繁にかかってきて困っております。
   また、望まない宣伝広告物がたくさん郵送されてきます。   
   冒頭の質問にも明記してあるとおり、当方はあくまで一個人としてこのサイトを運営しており、公人または公的機関ではありません。
   したがって、住所等を公開した場合、閲覧者の利益よりも、そうした不利益の方が大きいことを御理解ください。

   なお、出版社様、編集部様等の各種メディアが原稿や写真、取材等を依頼する場合は、まずはメールにてご連絡いただきたく存じます。
   メールでの依頼では失礼にあたるとお考えの方も多いのですが、当方に関してはそんなことはございません。
   メールを拝読させていただき、必要に応じてこちらから当方の連絡先等を記載したメールを返信致しますので、その後直接電話連絡
   をさせていただくということで 御了承下さい。

  
また、中には当方が公開している「群馬県 永福寺住職」という情報をもとに、
  NTTの電話番号案内等で電話番号を調べ、直接電話をされる方がおられますが、
  群馬県には「永福寺」が数ヶ寺あるため、別の永福寺にかけてしまう方が増えております。
  同名の永福寺様より、お叱りを頂戴しております。
  先方はお寺という立場上、電話口ではおだやかに対応して下さると思いますが、
  正直なところ先方に対して非常に迷惑で失礼な行為ですので、おやめ下さいますようお願い申し上げます。 

  
  正式な目的を持つ方には大変ご迷惑をおかけしますが、上記のトラブルを避けるため、住所非公開を御了承下さい。
  まずはメールにてご連絡いただき、必要に応じて当方の住所・電話番号等をお知らせいたします。  
 

問 精進料理教室は開催していないのでしょうか?

答 当方主催による定期的な精進料理教室は、現在開催しておりません。
   不定期的なものに関しては、随時当サイトでご案内いたします。
   なお、他者主催の精進料理教室の講師として依頼を受けることは可能です。


問 応量器を購入したいのですが、販売してもらえますか?


答 当方による常時販売は行っておりません。
   取り扱っている業者を紹介することは可能です。業者に迷惑がかからないよう、
   個別にお答えいたしますのでメールにてお問い合わせ下さい。


問 出家したいのですが、具体的にどうしたらよいのでしょうか? 

答 曹洞宗の場合ですと、正式に出家するには師僧のもとで得度の儀式を受ける
   必要があります。そのため、まずは師を見つけることが第一となります。
   しかし、なんのために出家したいのかをよく考えて下さい。自分の修行のため
   でしたら、在家のままでも行えます。あるいは僧侶という職業に就きたいのでしたら、
   職業として成り立つのかどうか、そもそも職業なのかどうかをよく考える必要があります。
   まずは、いきなり出家するのではなく、菩提寺や近くの参禅道場で坐禅の経験を積み、
   その寺の住職とよく話し合い、情報を得ることからはじめると良いと思います。
   なお、当方では残念ながら現在弟子をとるつもりはございません。 

  
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